Persecuzione e resistenza dei testimoni di Geova
Durante la Prima guerra mondiale, il crescente numero di biblisti nell'Impero tedesco che prestavano solo servizio medico o che sempre più spesso si rifiutavano di prestare servizio in guerra, portò alla sorveglianza da parte delle autorità statali, al divieto di scrivere in ambito militare, a processi e a pene detentive. Almeno 41 Studenti Biblici vengono condannati dalle corti marziali per obiezione di coscienza e disobbedienza militare a sfondo religioso.
Poco meno di 4.000 credenti del Reich tedesco hanno professato la loro fede nella comunità di ricerca biblica.
Prima della Prima Guerra Mondiale, il movimento degli studenti della Bibbia, nato negli Stati Uniti nella seconda metà del XIX secolo e attivo in Germania dalla fine del XIX secolo, attirò poca attenzione da parte delle autorità. Il loro organo "La Torre di Guardia" fu pubblicato in tedesco a partire dal 1897 e la sede tedesca della "Società Torre di Guardia", fondata nel 1881 negli Stati Uniti come società missionaria e biblica, si trovava a Elberfeld e successivamente a Barmen.
Dopo la fine della guerra, il numero degli Studenti Biblici professanti nella Repubblica di Weimar sale a oltre 5.500. La Costituzione imperiale di Weimar garantisce la libertà di religione.
La "Apologetische Centrale" è fondata dal "Centralausschuß für die Innere Mission" della Chiesa protestante tedesca a Berlino per osservare altri movimenti religiosi. Rappresenta la linea conservatrice-nazionalista della leadership della Chiesa e agisce contro il pluralismo religioso (John Conway). Gli Studenti Biblici vengono attaccati come "setta" dal Centro Apologetico.
Studenti Biblici Negli anni successivi, anche i circoli cattolici, nazionalisti, nazionalisti radicali e nazionalsocialisti (ad esempio "Der Stürmer", dicembre 1924) la attaccarono ripetutamente come "ebreo-bolscevica", tra le altre cose. Studenti Biblici L'Internazionale divenne l'oggetto dell'odio delle forze antidemocratiche e antipluraliste.
L'ufficio tedesco degli Studenti Biblici viene trasferito a Magdeburgo, nella provincia prussiana della Sassonia, viene fondata una "Casa della Bibbia" con una propria tipografia e vengono stampate e distribuite pubblicazioni missionarie, alcune delle quali a milioni.
Il ramo tedesco dell'"Associazione Internazionale degli Studenti Biblici" (IBV) conta oltre 22.000 membri ed è registrato come associazione.
Il Ministro degli Interni prussiano emette una circolare in cui afferma che la polizia prussiana non deve prendere provvedimenti contro gli Studenti Biblici e le loro attività missionarie, in quanto si tratta di un'organizzazione legale e puramente religiosa e i processi si sono sempre conclusi con un'assoluzione.
Gli Studenti Biblici Internazionali si danno il nome di "Testimoni di Geova". In Germania continuano a essere conosciuti come Studenti Biblici (seri) da molti anni.
Ordine della Questura di Monaco di confiscare e sequestrare tutto il materiale stampato dell'Associazione dei ricercatori biblici nello Stato libero di Baviera, accolto dalle autorità ecclesiastiche. Il ministro degli Interni, di orientamento cattolico-conservatore, è sostenuto nel provvedimento dalla NSDAP, che per il resto si oppone al governo statale bavarese. Nel corso di una causa intentata dagli Studenti Biblici, la Corte Suprema bavarese dichiara legale l'ingiunzione.
Il Cancelliere del Reich Heinrich Brüning respinge le proposte dei membri della fazione del Reichstag del suo Partito di Centro di intraprendere un'azione più dura contro gli sforzi "anti-chiesa".
Gli Studenti Biblici vincono cause contro la confisca dei loro scritti in altri stati tedeschi, anche davanti al Tribunale Amministrativo di Baden il 15 giugno.
Studenti Biblici Alla fine della Repubblica, erano state intentate diverse migliaia di cause sulla libertà religiosa dei . Studenti Biblici In un gran numero di casi (la maggior parte dei quali riguardava missioni pubbliche e la diffusione delle scritture), i tribunali tedeschi si pronunciarono a favore della libertà religiosa di .
Adolf Hitler viene nominato Cancelliere del Reich tedesco.
A quel tempo, la comunità dei Testimoni di Geova in Germania contava circa 25.000 membri professanti, con altri 10.000 credenti da assumere.
Viene emanato il "Decreto del Presidente del Reich per la protezione del popolo e dello Stato" ("Decreto sull'incendio del Reichstag"). Su questa base, che scavalca in larga misura la Costituzione del Reich di Weimar, nei prossimi mesi nei Länder tedeschi si procederà alla messa al bando della denominazione e delle sue istituzioni. (La religione è una questione culturale e quindi di competenza dei Länder).
I Testimoni di Geova si rifiutano di votare alle elezioni del Reichstag e vengono attaccati, molestati e maltrattati. Gli abusi e gli arresti aumentano nel corso dell'anno. I Testimoni di Geova rifiutano il "saluto hitleriano" e l'adesione a organizzazioni naziste come la "Gioventù hitleriana".
I primi Testimoni di Geova vengono deportati nei primi campi di concentramento e maltrattati.
"Legge per il ripristino del servizio civile professionale" che ha portato alla perdita del lavoro e dell'esistenza economica dei Testimoni di Geova che lavorano nel servizio civile. L'esistenza economica di altri Testimoni di Geova viene distrutta negli anni successivi a causa del loro rifiuto di fare il "saluto hitleriano", della loro non partecipazione alle marce naziste e del loro rifiuto di aderire alle organizzazioni naziste.
Diversi Länder emettono divieti nei confronti dell'Associazione per la Ricerca sulla Bibbia sulla base del "Decreto sull'incendio del Reichstag" (Meclemburgo 10.4., Baviera 13.4., Sassonia 18.4., Assia 19.4., Lippe e Turingia 26.4.).
Prima occupazione e perquisizione della Bibelhaus (ufficio tedesco dei Testimoni di Geova) a Magdeburgo.
Il cardinale Faulhaber di Monaco ringrazia il nuovo governo per la sua azione contro i "liberi pensatori" e gli "Studenti Biblici". Dichiarazioni simili sono state ricevute da parte protestante.
Ulteriori divieti dell'Associazione per la ricerca biblica (Baden 15.5., Oldenburg 17.5., Brunswick 19.5., Lubecca 6.6., Brema e Amburgo 28.6.).
I rappresentanti dei ministeri, della Gestapo e delle chiese cattolica e protestante si incontrano a Berlino per discutere di un divieto per i biblisti in Prussia. Sono necessarie "misure statali rigorose". Fino alla metà degli anni Trenta, c'è "un'interazione regolare tra le due grandi chiese e lo Stato nell'agire contro le singole piccole comunità religiose" (Detlef Garbe).
Messa al bando dell'Associazione di Ricerca Biblica in Prussia, di gran lunga lo Stato più grande, dove si trova anche la sede centrale dei Testimoni di Geova in Germania. Questo divieto significa di fatto un divieto a livello di Reich (successivamente pronunciato per via amministrativa il 1° aprile 1935) e porta alla fine di tutte le attività ufficiali dei Testimoni di Geova nella Germania nazionalsocialista.
Circa 7.000 Testimoni di Geova, che non sono ancora a conoscenza del divieto, si riuniscono a Berlino-Wilmersdorf, dove viene indirizzata una "dichiarazione" al governo tedesco. In esso, la leadership della comunità religiosa ne sottolinea la pacificità, l'apoliticità e la libertà di credo; alcune formulazioni, che suonano anche antiebraiche in contrasto con le proprie convinzioni, vengono criticate dai credenti presenti come un tentativo di conformarsi al regime. Nel frattempo, la ricerca è riuscita a sfatare molti miti che circondano la "spiegazione" e l'evento. Il governo nazionalsocialista interpreta la "dichiarazione" come un atto ostile e intensifica la persecuzione.
Occupazione definitiva della Casa della Bibbia e della tipografia della Torre di Guardia a Magdeburgo da parte delle SA.
Amburgo introduce l'appello mattutino della bandiera nelle scuole, mentre altri Länder rendono obbligatorie nelle scuole, tra le altre cose, le cerimonie commemorative, le marce, i saluti alla bandiera, il canto dell'inno nazionale e della canzone di Horst Wessel. Questo rende la frequenza scolastica un tormento quotidiano e un'angoscia di coscienza per i bambini e i giovani delle file dei Testimoni di Geova. Soprattutto a partire dal 1936, si verificano numerose privazioni della custodia, i bambini vengono sottratti ai genitori considerati "ostili allo Stato".
Fino al 1945, la tirannia nazionalsocialista strappa ai genitori un totale di circa 600 figli di Testimoni di Geova e li assegna a famiglie affidatarie o li deporta in istituti educativi.
Il Württemberg è l'ultimo stato a vietare gli Studenti Biblici. La loro missione è stata vietata dal 14.6.1933, ma le riunioni religiose sono rimaste permesse.
Circa 1.000 Testimoni di Geova tedeschi riescono a partecipare a una riunione internazionale della denominazione a Basilea, dove viene discussa con la leadership americana una strategia clandestina per i credenti nella Germania nazionalsocialista.
In Germania e nel mondo, le congregazioni dei Testimoni di Geova inviano circa 20.000 telegrammi e lettere di protesta al governo del Reich. In parte dice: "C'è una contraddizione diretta tra la vostra legge e la legge di Dio. Seguiamo il consiglio degli apostoli fedeli e dobbiamo obbedire a Dio più che agli uomini e lo faremo". Il telegramma contiene il messaggio in diverse lingue: "Il vostro cattivo trattamento dei Testimoni di Geova oltraggia tutte le persone buone e disonora il nome di Dio. Smettete di perseguitare i Testimoni di Geova o Dio distruggerà voi e il vostro partito nazionale". Secondo dichiarazioni successive, Hitler prese atto di queste lettere di protesta e minacciò i biblisti di "sterminio".
Dopo che molti testimoni di Geova maschi sono già stati o si trovano in campi di concentramento, questa è chiaramente la prima volta che una donna testimone di Geova viene imprigionata in un campo di concentramento.
Il 22 agosto, la Gestapo riesce a distruggere il centro di resistenza presso lo stagno dei pesci rossi di Berlino. Segue un'ondata di arresti in tutto il Reich, che colpisce quasi tutta la leadership dei Testimoni di Geova tedeschi. Molti vengono interrogati con la tortura, processati in massa e la maggior parte viene inviata in prigione e nei campi di concentramento.
Un congresso dei Testimoni di Geova a Lucerna, monitorato da agenti della Gestapo, denuncia la persecuzione dei membri della fede sotto il governo nazionalsocialista e approva una "risoluzione" sull'argomento.
La "Risoluzione di Lucerna", con la sua condanna della persecuzione nazista, viene distribuita come volantino in tutto il Reich in una campagna organizzata clandestinamente. Gli storici stimano che siano stati distribuiti circa 100.000 volantini, rendendo questa azione uno dei più grandi atti di protesta pubblica durante la dittatura nazista. Il "contrattacco" della Gestapo porta a migliaia di arresti. Sempre più spesso i Testimoni di Geova assumono la guida dell'attività clandestina. In alcuni luoghi, la "risoluzione" sarà distribuita nuovamente anche in seguito.
I Testimoni di Geova nel campo di concentramento di Moringen si rifiutano di lavorare per l'Organizzazione di Soccorso Invernale e vengono puniti per mesi con il divieto di scrivere e l'isolamento.
Decreto dell'Ufficio Segreto della Polizia di Stato secondo il quale "tutti i sostenitori dell'IBV che vengono rilasciati dalle carceri dopo la fine della loro detenzione penale [...] devono essere immediatamente presi in custodia protettiva". Il trasferimento in un campo di concentramento" diventa la regola. In molti campi di concentramento, i Testimoni di Geova rappresentano il 10% dei prigionieri in questo periodo, e nel campo di concentramento femminile di Moringen, a dicembre, addirittura più dell'80%. Con l'espansione dei campi di concentramento e l'enorme aumento del numero di prigionieri durante la Seconda Guerra Mondiale, la percentuale di Testimoni di Geova diminuisce.
Un secondo opuscolo di protesta, la "Lettera aperta" compilata nella Casa della Bibbia dei Testimoni di Geova a Berna sulla base di rapporti di persecuzione contrabbandati in Svizzera dalla Germania, viene distribuito in decine di migliaia di copie. Una campagna ancora più grande non è possibile perché i volantini non raggiungono più il confine tedesco. La "Lettera aperta" condanna la "barbarie in un Paese della 'cristianità'" e nomina i crimini e gli autori nazisti.
Una seconda grande ondata di arresti dopo questa azione in autunno significa che i Testimoni di Geova non sono più in grado di costruire un'organizzazione clandestina a livello nazionale nel Reich tedesco. Ma continuano a esistere legami tra molte reti di comunità locali.
L'Europa-Verlag di Emil Oprecht, che pubblica soprattutto letteratura tedesca dell'esilio, pubblica a Zurigo il libro "Crociata contro il cristianesimo: la moderna persecuzione cristiana". A Collection of Documents", compilato dal tedesco-americano Martin Christian Harbeck, responsabile dell'Ufficio centrale europeo dei Testimoni di Geova a Berna, a partire dai rapporti fatti uscire di nascosto dalla Germania dai perseguitati. Il suo vice svizzero, Franz Zürcher, funge da editore nominale.
Il libro riceve grande attenzione da parte della stampa ed è sostenuto da Thomas Mann, che scrive ad Harbeck: "Ho letto il suo libro, così macabramente documentato, con la massima emozione, e non posso descrivere il misto di disprezzo e disgusto che mi ha riempito mentre sfogliavo questi documenti di bassezza umana e di abietta crudeltà. [...] in ogni caso, lei ha fatto il suo dovere presentandosi al pubblico con questo libro, e mi sembra che non ci possa essere appello più forte alla coscienza del mondo ".
I Testimoni di Geova imprigionati nei campi di concentramento ricevono uniformemente un "triangolo viola" come distintivo dei prigionieri, dopo che dal 1936 erano stati utilizzati distintivi diversi per la stigmatizzazione.
Nelle aree europee governate dai nazisti durante la Seconda guerra mondiale, i Testimoni di Geova ricevono occasionalmente altri contrassegni, come l'"angolo rosso" dei prigionieri politici, quando la loro appartenenza al gruppo viene registrata in modo errato.
I Testimoni di Geova nel campo di concentramento di Lichtenburg vengono crudelmente puniti per essersi rifiutati di ascoltare un discorso radiofonico di Hitler.
Le "dichiarazioni di impegno" in uso tra i Testimoni di Geova dal 1935 e anche tra le donne Testimoni dalla fine del 1937 sono standardizzate per ordine di Heinrich Himmler. Dal 1937, l'imposizione della detenzione in campo di concentramento dopo aver scontato una regolare pena detentiva è stata subordinata alla firma di tale "dichiarazione".
Mentre le dichiarazioni precedenti, formulate in modo diverso, che spesso erano semplicemente legate a un'ammissione di colpa, erano firmate da circa il 10% dei Testimoni di Geova nei campi di concentramento e fino al 50% nelle prigioni, per lo più senza alcun effetto sulla loro rinnovata attività clandestina come Testimoni di Geova dopo il rilascio, la "dichiarazione" unificata non è più firmata dalla maggior parte dei Testimoni di Geova.
Il documento descrive le credenze dei Testimoni di Geova come "falsa dottrina" e accusa l'associazione di ricerca biblica di perseguire "obiettivi antistatali" sotto la "veste di attività religiosa". La firma dichiara: "Mi sono quindi allontanato completamente da questa organizzazione e mi sono anche liberato interiormente dagli insegnamenti di questa setta". La "Dichiarazione" li obbliga a denunciare gli altri Studenti Biblici e a integrarsi nella "comunità nazionale".
Il terrore mirato delle SS contro i Testimoni di Geova nei campi di concentramento si intensifica nel 1939/40, il tasso di mortalità aumenta drasticamente.
Il testimone di Geova August Dickmann è il primo obiettore di coscienza a essere fucilato davanti agli altri prigionieri del campo di concentramento di Sachsenhausen. L'esecuzione viene resa pubblica dal regime nazista, come riporta il "New York Times" il 17.9. a questo proposito.
Dall'inizio della guerra, l'obiezione di coscienza è stata punita con la morte. Nel 1945, 282 Testimoni di Geova vengono giustiziati per obiezione di coscienza. Altri 55 obiettori di coscienza muoiono in custodia o in unità penali.
Viene emanata la "Verordnung zur Ergänzung der Strafvorschriften zum Schutz der Wehrkraft des deutschen Volkes", che sostituisce la "Reichstagsbrandverordnung" del 28 febbraio 1933 nelle azioni legali contro i Testimoni di Geova. In questo modo si rende punibile anche l'atteggiamento, non solo l'attività, in combinazione con un'intensificazione della punizione.
Circa 400 Testimoni di Geova partecipano a un'azione di protesta nel campo di concentramento di Ravensbrück rifiutandosi di cucire sacchi destinati alla Wehrmacht. Giorni e talvolta settimane di punizioni crudeli non riescono a spezzare la resistenza delle donne.
Per i Testimoni di Geova, utilizzati come aiutanti nelle famiglie delle SS, la situazione nei campi di concentramento migliora. Molti di loro sono stati imprigionati per anni.
Il capo del "Centro di ricerca razziale-igienico e demografico-biologico" dell'Ufficio Sanitario del Reich, Robert Ritter, che in precedenza aveva preparato il genocidio dei Sinti e dei Rom con le sue perizie, annuncia indagini sulle "origini claniche" dei Testimoni di Geova nel campo di concentramento di Ravensbrück. Tuttavia, questa biologizzazione della fede e della resistenza dei Testimoni di Geova, che potrebbe portare allo sterminio sistematico, non si realizza.
Fuori dai campi, i Testimoni di Geova furono ripetutamente puniti con pene detentive o giustiziati per "sovversione del potere militare" - come Emmy Zehden, che aveva aiutato gli obiettori di coscienza, in questo giorno nella prigione di Berlino-Plötzensee.
Liberazione dai campi di concentramento e fine della tirannia nazista.
In tutta Europa, circa 1.700 Testimoni di Geova furono vittime del terrore nazista, 4.200 furono imprigionati nei campi di concentramento e in totale circa 14.000 furono perseguitati.
L'"Associazione Internazionale degli Studenti Biblici" viene nuovamente registrata a Magdeburgo e riprende le sue attività.
L'Amministrazione militare sovietica in Germania conferma la registrazione ufficiale dei Testimoni di Geova. Poco dopo, le autorità sovietiche negano ai Testimoni di Geova il diritto di tenere un congresso a Lipsia (27-29 agosto).
La SED inizia la sorveglianza dei Testimoni di Geova da parte dei comitati esecutivi statali della SED e del vicepresidente dell'Amministrazione tedesca degli Interni, Erich Mielke, nel territorio della Zona di occupazione sovietica (SBZ).
Promulgazione della Legge fondamentale per la Repubblica Federale Tedesca. Garantisce la libertà di fede e di coscienza e, all'articolo 4, paragrafo 3, il diritto all'obiezione di coscienza. Come risulta dai verbali del Consiglio parlamentare, questo diritto è stato espressamente inserito nella Legge fondamentale con riferimento ai martiri cristiani della fede provenienti dalle file dei Testimoni di Geova.
Il Politburo del SED decide di prendere provvedimenti contro i Testimoni di Geova e altri gruppi etichettati come "sette".
Fondazione della DDR.
Le misure contro i Testimoni di Geova aumentano a tutti i livelli.
Attacco alla Bibelhaus di Magdeburgo, confisca dei beni della comunità religiosa. Inizio di un'ondata di arresti di almeno 300 Testimoni di Geova nella DDR. Alcuni di loro muoiono durante la detenzione.
Quasi 700 vittime del nazismo vengono nuovamente perseguitate nella SBZ o nella DDR. Un totale di 65 Testimoni di Geova muoiono a causa delle persecuzioni della DDR
Messa al bando dei Testimoni di Geova da parte del Ministro degli Interni della DDR Steinhoff.
Nel processo show davanti alla Corte Suprema della DDR contro nove importanti Testimoni di Geova, vengono emesse sentenze che vanno dagli 8 ai 15 anni fino all'ergastolo.
Seguono numerosi altri processi nei mesi successivi.
Nell'"Operazione Nord", circa 9.800 Testimoni di Geova provenienti da Ucraina, Bielorussia, Repubbliche Baltiche e Moldavia vengono deportati in Siberia dal Ministero della Sicurezza di Stato dell'URSS. Si tratta di un gran numero di Testimoni di Geova sovietici che vivono principalmente nelle regioni occidentali del territorio dell'Unione Sovietica, ampliato alla fine della Seconda Guerra Mondiale. La deportazione, effettuata in condizioni crudeli, ha anche l'effetto di diffondere la loro fede in altre parti dell'Unione Sovietica attraverso il sistema dei campi siberiani.
Irruzione commissionata dal Ministero della Sicurezza di Stato della DDR (MfS) nell'ufficio dei Testimoni di Geova a Berlino Ovest per ottenere informazioni sui credenti nella DDR.
L'MfS lancia l'operazione "Palude" per eliminare e arrestare l'intera leadership clandestina dei Testimoni di Geova nella DDR.
Prima ancora, oltre alla repressione aperta, vengono avviate numerose operazioni dell'MfS volte a infiltrare le congregazioni dei Testimoni di Geova. Allo stesso tempo, l'MfS alimenta i media della Germania occidentale con disinformazione sui Testimoni di Geova, spesso anche sulla persecuzione nazista, che deve essere minimizzata o negata.
Arresto di 142 Testimoni di Geova nella DDR per aver rifiutato il servizio militare recentemente introdotto.
Nella Repubblica Federale Tedesca, la Corte Costituzionale Federale dichiara inammissibile la "doppia punizione" dei Testimoni di Geova che sono riconosciuti obiettori di coscienza e rifiutano il servizio civile alternativo per motivi di coscienza.
Gli obiettori di coscienza non sono più puniti per la loro obiezione di coscienza nella DDR.
Rimangono numerosi svantaggi, come la non ammissione all'università o alla formazione professionale.
Riconoscimento della comunità religiosa dei Testimoni di Geova nella DDR.
Più di 5.000 Testimoni di Geova sono stati imprigionati nella DDR.
I Testimoni di Geova sono legalmente riconosciuti in Unione Sovietica.
I Testimoni di Geova sono legalmente riconosciuti nella Federazione Russa.
Inizia il genocidio contro i Tutsi in Ruanda, che porta all'uccisione di un milione di persone in circa 100 giorni. I Testimoni di Geova negano qualsiasi coinvolgimento nel genocidio. Tra gli assassinati ci sono circa 400 Testimoni di Geova - Tutsi vittime del genocidio e Hutu che hanno aiutato e nascosto i Tutsi o che si sono rifiutati di partecipare alle uccisioni.
I Testimoni di Geova sono pienamente riabilitati come vittime della repressione politica nella Federazione Russa.
La Corte europea dei diritti dell'uomo (CEDU) stabilisce che lo scioglimento delle congregazioni dei Testimoni di Geova in Russia è una violazione dei diritti umani.
La Corte Suprema della Federazione Russa criminalizza l'attività dei Testimoni di Geova sulla base di una nuova "legge sull'estremismo" Russia.
Il cittadino danese Dennis Christensen viene arrestato e diventa il primo di molti Testimoni di Geova ad essere imprigionato nella Federazione Russa per diversi anni. Attraversa diverse prigioni e colonie penali.
Il Senato d'appello della Corte Suprema della Federazione Russa conferma la decisione del 20 aprile. I Testimoni di Geova sono quindi praticamente banditi in Russia.
Dennis Christensen viene rilasciato dal carcere ed espulso in Danimarca.
Attualmente, altri 91 Testimoni di Geova, uomini e donne, sono detenuti nelle carceri russe per motivi di fede.
Numerosi casi di tortura e maltrattamento dei Testimoni di Geova nelle carceri e da parte delle autorità russe dal 2018 sono stati documentati e criticati dalle organizzazioni per i diritti umani e dalla comunità internazionale.
La Corte europea dei diritti dell'uomo si pronuncia contro la Federazione russa e a favore dei Testimoni di Geova in 20 casi che coinvolgono oltre 1.400 denuncianti. Secondo la sentenza, il divieto imposto ai Testimoni di Geova in Russia nel 2017 era illegittimo. La Russia è invitata a ritirare tutti i procedimenti penali in corso contro i Testimoni di Geova, a rilasciare tutti i Testimoni di Geova imprigionati e a pagare un risarcimento. Nella sua motivazione, la Corte europea dei diritti dell'uomo ha anche confutato in dettaglio l'affermazione della Russia secondo cui le attività, le credenze e le pubblicazioni dei Testimoni di Geova sono estremiste.
Il 15 marzo 2022 il Presidente Vladimir Putin firma due disegni di legge che sottraggono la Russia alla giurisdizione della Corte europea dei diritti dell'uomo.