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La denominación cristiana de los Testigos de Jehová, también conocida como Estudiantes Internacionales de la Biblia, fue perseguida desde el principio bajo el nacionalsocialismo y fue la primera comunidad religiosa en ser prohibida en 1933. Los nacionalsocialistas utilizaban principalmente el término Estudiantes de la Biblia porque odiaban el nombre judío de Dios Jehová y las referencias a la Biblia hebrea.
Los Testigos de Jehová ofrecieron una resistencia religiosa a la dictadura rechazando el saludo hitleriano, la pertenencia a organizaciones nazis y la participación en la guerra, la violencia y la producción de armas, mostrando su solidaridad con otros grupos de víctimas y concienciando públicamente sobre la naturaleza criminal del nacionalsocialismo.
Los testigos de Jehová fueron perseguidos sistemáticamente en el Reich alemán y en gran parte de la Europa gobernada por los nazis. Más de la mitad de los miembros de la comunidad religiosa -al menos 10.700 testigos de Jehová alemanes y 2.700 de los países ocupados de Europa, tanto mujeres como hombres- sufrieron persecución directa, en su mayoría en forma de encarcelamiento. Unos 2.800 testigos de Jehová de Alemania y otros 1.400 de la Europa ocupada por los nazis fueron encarcelados en campos de concentración. Allí fueron estigmatizados con su propia marca, el «triángulo púrpura», y fueron uno de los grupos más numerosos de prisioneros en los primeros campos de concentración. 1.250 de los perseguidos eran menores, 600 niños fueron arrebatados a sus padres por el Estado nazi.
Al menos 1.700 testigos de Jehová perdieron la vida como consecuencia de la tiranía nacionalsocialista.
Entre ellos se encuentran los 282 Testigos de Jehová ejecutados por objeción de conciencia. Otros 55 objetores de conciencia murieron bajo custodia o en unidades penales. Este es el grupo más numeroso de objetores de conciencia bajo el nacionalsocialismo. El anclaje del derecho fundamental a la objeción de conciencia en la Ley Fundamental de la República Federal de Alemania se debe esencialmente al reconocimiento para estos asesinados
Testigos de Jehová en el Consejo Parlamentario de vuelta.
Nacida en Alsacia el 17 de agosto de 1930, Simone Arnold-Liebster perteneció con sus padres a un grupo de Testigos de Jehová en Mulhouse. La asistencia a la escuela se convirtió en una prueba diaria de sus principios desde la invasión alemana en 1940: La conciencia tenía que levantarse cada día contra la coacción omnipresente. La «germanización» de Alsacia convirtió a los maestros en fanáticos nacionalsocialistas. Simone Arnold-Liebster fue maltratada psicológica y físicamente, expulsada del instituto y finalmente arrebatada a su madre en abril de 1943 y llevada a un reformatorio nazi en Konstanz. Allí tuvo que realizar trabajos forzados y soportar abusos mentales. Si no hubiera llegado la liberación, habría sido trasladada a un campo de concentración a los 15 años.
Marcel Sutter, el mejor amigo de Simone Arnold-Liebster, fue decapitado por objeción de conciencia en Halle el 5 de noviembre de 1943 a la edad de 24 años. El padre de Simone, Adolphe Arnold, sufrió los campos de concentración de Schirmeck, Dachau, Mauthausen y Ebensee desde su detención por la Gestapo en septiembre de 1941, y su madre, Emma Arnold, los campos de concentración de Schirmeck y Gaggenau desde 1943. Allí, arriesgando su vida, salvó la de otras personas, como la luchadora de la resistencia Louise Blazer, a la que posteriormente se le concedió el título de «Justa entre las Naciones». Adolphe y Emma Arnold siguieron marcados por el encarcelamiento y la tortura durante toda su vida, pero se comprometieron con un camino de reconciliación y compasión.
Max Liebster, nacido el 15 de febrero de 1915 en Reichenbach, en el Odenwald, y fallecido el 28 de mayo de 2008 en Aix-les-Bains, con quien Simone Arnold-Liebster estaba casada desde 1956, procedía de una familia judía. Muchos de los miembros de su familia fueron asesinados. Max sobrevivió a los campos de concentración y exterminio de Sachsenhausen, Neuengamme, Auschwitz y Buchenwald.